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지난 3회까지의 글에서 본 ‘제주어’, 어떠셨나요? 표준어와는 너무나 달라서 외국어보다 어렵진 않았나요?
[찐 토박이의 제주어]가 전하는 오늘의 제주어는 제주 사람들의 ‘연대와 상생’의 의식을 알 수 있게 합니다. 이웃의 잘못에도 불구하고 크게 화를 내기 보다 자신의 실수를 탓하며 상대방에게 가볍게 주의를 청하는 말을 준비했습니다.
1. 오늘의 제주어: 예문과 표준어 번역
| < 예 문 > | |
| 제주어 | 마당에 날레 널엉 나뒁그네 올레 바깥디 ᄒᆞᆫ어의 강 완 보난, 삼춘네 쉐가 들언 ᄆᆞᆫ딱 허우대겨 부럼선게마씸. 거 보난 자락 북부기 뒈싸졌수게. 나도 멩심ᄒᆞ영 정낭 질러뒁 뎅겨사주마는, 삼춘도 ᄒᆞ쏠 멩심ᄒᆞ영 쉐 잘 매놔사쿠다. |
| 번 역 | 마당에 곡식을(말리려고) 널어 두고서 골목 밖에 잠시 나갔다 와서 보니까, 아저씨네 소가 와서 몽땅 엉망으로 휘젓고 있더라고요. 그걸 보니까 속이 확 뒤집어졌잖아요. 나도 명심해서 정낭을 꽂아두고 갔어야 했었지만, 아저씨도 조금 명심해서 소를 잘 매어두어야 되겠어요. |
※ 안내: 박스 안의 어휘는 제주어 옛한글 원형입니다.
2. 주요 어휘 및 사용법 설명
1) 주요 어휘의 발음
| ⬛ ᄆᆞᆫ딱 (몬딱) | ⬛ ᄒᆞ쏠 (호쏠) |
| ⬛ ᄒᆞ영 (호영, 하영, 허영) |
※ 안내: 박스 안의 어휘는 제주어 옛한글 원형입니다. ( ) 안의 표기는 발음을 이해하기 위해 현대 발음 표기를 사용합니다.
2) 어휘 해설
마당에 날레 널엉 나뒁그네
⬛ 날레: <명사> 볕을 쐬기 위하여 멍석에 널어놓은 곡식. (예문에서는 ‘날레를’에서 <조사> ‘를’이 생략된 형태임).
⬛ 널엉: 널어 + -ㅇ. (뜻: 널어서).
* 널다: <동사> 널다. 볕을 쬐거나 또는 드러내 보이려고 펼쳐 놓다.
* -ㅇ: <연결어미> 용언 어간이나 어미 뒤에 붙어 앞선 동작이 지나거나 연속됨을 나타내는 연결어미(‘-서’의 뜻).
⬛ 놔뒁그네: 나두다 + -앙/엉 + -그네. (➔ 놔두어 + -그네 ➔ 나뒁그네).
(해석: 놔두고 나서, 놓아두어서).
* 놔두다: <동사> 놓아두다, 놔두다.
* -그네: <어미> 동작의 완료 후 다음 동작으로 이어짐을 나타내는 연결어미 (-하고 나서, -서).
⬥ 예문: 나 밥 먹엉그네 곧 가키여. ➔ 번역: 나 밥 먹고 나서 곧 갈께).
올레 바깥디 ᄒᆞᆫ어의 강 완 보난
■ 올레: 올레. (해석: 예문에서는 ‘올레의’에서 <조사> ‘의’가 생략된 것임),
* 올레: <명사> 큰길에서 집 대문(정낭)까지 이어지는 좁은 골목길.
■ 바깥디: 바깥 + 디. (해석: 바깥에, 밖에).
* 바깥: <명사> 바깥, 밖.
* 디: <조사> 부사격 조사 (바깥에/바깥으로). (= 듸),
⬥ 예문: 이녁 사는 디 어디라? ➔ 번역: 네가 사는 곳은 어디인가?
■ ᄒᆞᆫ어의: <명사> 잠깐 사이.
⬥ 예문: ᄌᆞ냑 전에 ᄒᆞᆫ어이 놀당 오쿠다. ➔ 해석: 저녁 전에 잠깐 놀다 오겠습니다). (= ᄒᆞᆫ숨, ᄒᆞᆫ시).
■ 강: 가다 + -앙. (뜻: 가서).
* 가다: <동사> 가다.
* -앙: <어미> 연결어미 (-해서, -하여).
⬥ 예문: 여기 왕 밥 먹으라. 번역: 여기 와서 밥 먹어라.
■ 완: 오다 + -아 + -ㄴ. (오아 ➔ 와 ➔ 완) (해석: 와서).
* 오다: <동사> 오다.
* -아: <어미> 양성모음 어간에 붙어 부사형을 이루는 어미.
* -ㄴ: <어미> 용언 뒤에 붙어 앞서 일어난 동작을 나타내는 연결어미.
■ 보난: 보다 + -난. (해석: 보니까, 보니).
* 보다: <동사> 보다.
* -난: <어미> 이유나 상태의 확인을 나타내는 연결어미 (-니까, -고 보니).
삼춘네 쉐가 들언 ᄆᆞᆫ딱 허우대겨 부럼선게마씸
⬛ 삼춘네: 삼춘 + 네. (해석: 삼촌네, 이 문장에서는 ‘이웃집 어른’, 아저씨 또는 아주머니를 뜻함.)
* 삼춘: <명사> 삼촌. 부모의 형제. (참고: 제주에서는 자기의 부모 또래의 어른들에게 ‘삼춘’ 또는 ‘삼촌’이라고 다정한 의미로 부름).
* -네: <접미사> 일부 대명사 뒤에 붙어 ‘집안’, ‘무리’, ‘들’의 뜻을 더하는 접미사.
⬛ 쉐가: 쉐 + -가. (해석: 소가)
* 쉐: <명사> 소(牛).
* 가: <조사> 주격 조사.
⬛ 들언: 들다 + -언. (해석: 들어가서, 침범해서).
* 들다: <동사> (남의 밭이나 구역에) 들어가다, 침범하다.
* -언: <어미> 연결어미. ‘-고’, ‘-하여’, ‘-해서’.
⬥ 예문: 밥 먹언 보난 ➔ 해석: 밥을 먹고 보니.
⬛ ᄆᆞᆫ딱: <부사> 모두. (= 멘딱, 모도, 모두, 모신딱이, 문짝, ᄆᆞᆫ, ᄆᆞᆫ짝)
⬛ 허우대겨 부럼선게마씸: 허우대기다 + -여 + 불다 + -엄ㅅ + -언게(-엉게) + 마씸 (해석: 어지럽게 짓밟아 놓아 버리고 있더라고. 엉망으로 헝클어 놓아 버리고 있더라고요.)
※ 참고: ‘부럼선게’는 ‘불엄선게’에서 어간 받침 ‘ㄹ’이 탈락한 구어체 발음 형태임.
* 허우대기다: <동사> (곡식·풀 등을) 어지럽게 짓밟아 놓다, 짚이나 풀 따위를 헝클어 놓다. (참고: 제주어사전에 수록되지 않았으나, 어르신들이 자주 사용하시던 생활 어휘)
* -여: <어미> ‘ᄒᆞ다’ 동사나 용언 어간 뒤에 붙어 부사형을 만드는 어미.
* 불다: <동사> (보조동사)-아/어/여 버리다. (앞말의 행동이 이미 끝났거나 이루어진 결과, 말하는 이가 아쉬운 감정이 남았음을 나타냄).
* -엄ㅅ-: <선어말어미> -고 있-. 그 ‘동작을 계속하고 있는’이란 뜻을 나타내는 선어말어미. (= 엄시-).
* -언게(-엉게): <어미> -던데. (과거에 사실을 회상하여 그 상대방도 긍정하게끔 나타내는 종결어미. = -엉게).
* 마씸: <접미사> 서술어미 뒤에 덧붙여 존대를 나타내는 첨사. (= 마씀, 마슴, 마시, 마심, 마씨).
거 보난 자락 북부기 뒈싸졌수게
⬛ 거 보난: 거 보(다) + -난. (해석: 그거 보니까).
* 거: <대명사> ‘그거’의 준말
* 보다: <동사> 보다.
* -난: <어미> -니까. 앞으로 하려는 말에 대하여 원인이 되는 사유를 나타내는 연결어미. (⬥예문: 가젠 하난 ➔ 해석: 가려고 하니까)
⬛ 자락: ① <부사> 부쩍, 한껏, 몹시, 크게. (감정이나 상태의 정도가 매우 심함을 나타냄) ② <부사> 갑자기 힘있게 미는 모양.
⬛ 북부기: <명사> 허파. (= 부에)
⬛ 뒈싸졌수게: 뒈싸지다 + -엿수게. (해석: 뒤집어졌습니다, 뒤틀렸습니다)
* 뒈싸지다: <동사> ① 뒤집어지다, 뒤틀리다, 몹시 뒤틀려 엉클어지다. (속이나 마음이 몹시 불쾌하거나 뒤집히는 상태) ② 뒤로 자빠지다.
* -엿수게: <어미> 종결어미. 동작이나 상태가 완료되었음을 긍정하게끔 나타내는 정중한 종결어미 (-였지요, -었습니다).
⬥ 참고: ‘부아나다’를 ‘부에나다’ 또는 ‘북부기 뒈싸젓다(‘허파가 뒤집어졌다’의 뜻)고도 함.
나도 멩심ᄒᆞ영 정낭 질러뒁 뎅겨사주마는
■ 나도: 나 + 도. (해석: 나도)
* 나: <대명사> 나. (1인칭 대명사)
* 도: <조사> 보조사. (-도)
■ 멩심ᄒᆞ영: 멩심ᄒᆞ다 + -영. (해석: 명심해서, 조심해서)
* 멩심ᄒᆞ다: <동사> 명심하다, 유의하다, 조심하다.
* -영: <어미> 연결어미. ① -고서. ② -여서.
■ 정낭: 정낭을. (문맥상 목적격 조사 ‘을’이 생략)
* 정낭: <명사> 제주 전통 집 대문 위치에 걸쳐 놓는 나무 막대. 대문을 대신하는 나무 막대.
■ 질러뒁: 질르다 + 두다 + -엉, (해석: 가로질러 두고, 걸쳐 놓고).
* 질르다: <동사> 찌르다. 틈이나 사이에 무엇을 꽂아 넣다. (문장에서는 ‘정낭을 정주석 구멍에 찔러두고서’, ‘정낭을 가로 세워두고서’의 뜻임)
(막대기 따위를) 가로지르다, 걸쳐 놓다.
* 두다: <보조용언> (어떤 행동을) 해 두다.
* -엉: <어미> 연결어미. (-어서, -고서).
■ 뎅겨사주마는: 뎅기다 + -어사 + -주마는. (해석: 다녀야 했었지마는).
* 뎅기다: <동사> 다니다. (= 뎅이다. ᄃᆞ니다, 고ᄃᆞ니다, ᄃᆞᆮ니다.)
* -어사: <어미> -어야. 앞 절의 일이 뒤 절 일의 조건임을 나타내는 연결 어미.
* -주마는: <어미> -지마는. 그 말을 시인하면서 다음 말에서 어긋나는 뜻을 나타내는 연결어미.
⬥ 참고: ‘뎅겨사주마는’ 뒤에 ‘못했지만’이 생략된 형태임. 즉, ‘다녀야 했었는데도 못했지만’의 뜻)
삼춘도 ᄒᆞ쏠 멩심ᄒᆞ영 쉐 잘 매놔사쿠다
■ 삼춘도: 삼춘 + 도. (해석: 삼촌도).
* 삼춘: <명사> 삼촌.
* 도: <격조사> 도. 다른 것에 어느 것이나 포함시킴을 뜻하는 격조사.
■ ᄒᆞᄊᆞᆯ: <부사> 아주 자그만큼. (= ᄒᆞ꼼)
■ 멩심ᄒᆞ영 (앞 해석 참조)
■ 쉐: <명사> 소. (본 문장에서는 ‘소가’에서 <조사> ‘가’ 생략된 형태임).
■ 잘: <부사> 잘, 옳고 바르게.
■ 매놔사쿠다: 매놓다(매어 놓다) + -어사 + -쿠다. (해석: 매어 놓아야겠습니다.)
* 매놓다: <동사> ‘매어 놓다’의 축약형.
* -어사: <어미> -어야. 앞 절의 일이 뒤 절 일의 조건임을 나타내는 연결 어미.
* -쿠다: <어미> -겠습니다. 화자의 의도ㆍ추측을 나타내는 종결어미. (⬥예문: 이것으로 가져가쿠다. ➔ 해석: 이것으로 가져가겠습니다).
3. 마무리: 토박이의 한마디
오늘 소개해 드린 제주어 예문, 어떠셨나요?
오늘은 제주의 올레에서 이웃 어른에게 말을 건네는 모습으로, 시골 마을에서 가끔씩 마주칠 만한 얘기입니다. 잠깐 골목길 밖에 볼 일이 있어서 미처 정낭을 세우지 않고 나갔다가 돌아왔을 때 닥친 난감한 상황, 화가 치밀만한 상황에서도 너그럽고 담담하게 대처하는 모습이었습니다.
우리도 남이 실수로 내 가슴을 후벼 팔 때, 길길이 날뛰며 남을 혼내기보다 너그러이 용서하는 마음으로 다음의 실수가 없도록 당부하며 서로를 보듬는 것은 어떨까요?
이 글에 나오는 ‘올레’와 ‘정낭’에 대한 내용은 저의 ‘제주 이야기’ <제4회> 글에서 자세히 전해드렸습니다. 한 번 읽어보시길 권해드립니다.
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제주 오리진(Jeju Origin)
참고 자료
* 『개정 증보 제주어사전』 (제주특별자치도, 2009)
* 『제주어대사전 제주어왓 (시험 운영 중)』 (제주특별자치도, 제주학연구센터)
* 네이버 국어사전 (국립국어원, 『표준국어대사전』